2 無名さん
前スレ物件
http://orliloveforever.web.fc2.com/
ブログで俳優の顔写真を載せたり(c)表記しちゃう誤字誤用だらけのユールヒェンたん
http://nanos.jp/kuu05/
裏は自己責任でお願いしちゃうけど小説の一覧に裏表現のあるなし表記はしないやよいたん
http://purple2.xrie.biz/
コメ自演?閲覧は自己責任だけどパスワードは設置しないよ!ぱぷるたん
http://nanos.jp/hone821ymaple/
裏放置ハナたん
アンケート実施中>>>16234-95
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29 無名さん
30 無名さん
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ブログで俳優の顔写真を載せたり(c)表記しちゃうユールヒェンたん
http://nanos.jp/hitme99/
http://nanos.jp/hitme99/novel/5/
夢主が未成年なのに飲酒と煙草購入
http://15821582.xrie.biz/?guid=on
http://812902.xria.biz/?guid=on
はいすかおす野上たん
>>>16043-2
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37 無名さん
当サイトは洋画+海外ドラマ+特撮を扱った非公認の二次創作ファンサイトです。
原作者/出版社/製作会社/出演俳優方/各企業/団体/其の他関係者方/オフィシャルサイドとは一切関係ありません。
厭くまでも管理人個人によるファンサイトであり、著作/名誉の侵害を目的とするサイトではありません。
使用中の素材、公開している文章全ての無断複製/転載/加工を堅く禁じます。
サイト内の素材は其々の素材サイト様に著作権があります。
?????
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45 無名さん
ID:1:Charmedの次女の魔力 2:SUPERNATURALの兄の愛車
Password:1:旅の仲間のエルフの名前 2:豪快で「大いなる力」について教えてくれたレジェンドは?
3:4zは何作目の単車?
これさあ
原作のファンだったら誰にでも分かるよね?
nmmnの常識知らない人にもね
Password:1:旅の仲間のエルフの名前 2:豪快で「大いなる力」について教えてくれたレジェンドは?
3:4zは何作目の単車?
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51 無名さん
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53 無名さん
それには同意しかねるな
ヘーゲル的歴史観に立つ俺からすればテロスがニヒリズムに否定され得るアポリアだとして
そのドラスティックなヒューマニズムの上にアジェンダを構築することがアルチュセール的構造主義における、ミームだ。
いずれにせよ、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、普遍へと、止揚することが、デカルト的パラダイムのモダニズム的出発点だ。
エピステーメー的に論考すればリングイスティックターン以降の日常的言語学派におけるアフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることが
アカディメイアのタスクだと思われさもなければ想像の共同体はサイバーカスケードの上にもろくも崩れ去ってしまう。
ヘーゲル的歴史観に立つ俺からすればテロスがニヒリズムに否定され得るアポリアだとして
そのドラスティックなヒューマニズムの上にアジェンダを構築することがアルチュセール的構造主義における、ミームだ。
いずれにせよ、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、普遍へと、止揚することが、デカルト的パラダイムのモダニズム的出発点だ。
エピステーメー的に論考すればリングイスティックターン以降の日常的言語学派におけるアフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることが
アカディメイアのタスクだと思われさもなければ想像の共同体はサイバーカスケードの上にもろくも崩れ去ってしまう。
54 無名さん
いまどきヘーゲル的歴史観て・・・
それこそ社会的に構築された“創られた伝統”であってジェンダー・ポリティクスの批判対象になるべきものだろ?
簡単に言えば、消費行動と文化的アイデンティティがエポケーされた「異化作用」の階層的な二項対立の形而上学こそがジェンダーベリフィケーションなのよ。
“サバルタンは語ることができない”とはこういう意味なの。
このあたりを数学的に言えば、位相線型空間内部の真性特異点が拡大の自己同型群の閉部分群と等長変換されるわけだろ。
つまりゲオルグ・カントールが予言してゲーデルの不完全性定理で見事に証明されたってワケ。
あるいはル・クレジオ的な文学におけるクイア理論的なナラトロジーでもいいんだけどさ。
あなたのディスコース(言説)のトリヴィアルに神経症的な部分がエクリチュールの過程で無残にも前景化されたわけで。
そういったことが私のディコンストラクション(脱構築)の射程に入るのよ。ポストコロニアルな“政治”のレトリックだね。
クィンティリアヌスくらい読めよ。
それこそ社会的に構築された“創られた伝統”であってジェンダー・ポリティクスの批判対象になるべきものだろ?
簡単に言えば、消費行動と文化的アイデンティティがエポケーされた「異化作用」の階層的な二項対立の形而上学こそがジェンダーベリフィケーションなのよ。
“サバルタンは語ることができない”とはこういう意味なの。
このあたりを数学的に言えば、位相線型空間内部の真性特異点が拡大の自己同型群の閉部分群と等長変換されるわけだろ。
つまりゲオルグ・カントールが予言してゲーデルの不完全性定理で見事に証明されたってワケ。
あるいはル・クレジオ的な文学におけるクイア理論的なナラトロジーでもいいんだけどさ。
あなたのディスコース(言説)のトリヴィアルに神経症的な部分がエクリチュールの過程で無残にも前景化されたわけで。
そういったことが私のディコンストラクション(脱構築)の射程に入るのよ。ポストコロニアルな“政治”のレトリックだね。
クィンティリアヌスくらい読めよ。
56 無名さん
(^p^)「確かに障害者の意思というものは尊重され難い」
母「あら、たかしちゃんどうしたの」
(^p^)「障害者に対する健常者が抱く恐怖心というのは、大きな動物を見たときのものと同種ではないか」
母「たかしちゃん…?」
(^p^)「要するに障害者というものは現象であり、行為である」
母「あなた、たかしちゃんが…」
(^p^)「いわば健常者は原因である。理由にその行為の本質を見出す事がそれを裏付ける」
父「おい、たかしどうした」
(^p^)「対して障害者は結果である。何をしたかが重視され、理由というものに重きを置いてその存在を語られることはあまり無い」
(^p^)「つまり、お前たちは障害者を金のなる樹だと――」
父「黙れ!」
ドゴゥ
(^p^)「…あうあwwwwwwぱしへろんだすwwwwwww」
父「危ないところだった」
母「全くね」
母「あら、たかしちゃんどうしたの」
(^p^)「障害者に対する健常者が抱く恐怖心というのは、大きな動物を見たときのものと同種ではないか」
母「たかしちゃん…?」
(^p^)「要するに障害者というものは現象であり、行為である」
母「あなた、たかしちゃんが…」
(^p^)「いわば健常者は原因である。理由にその行為の本質を見出す事がそれを裏付ける」
父「おい、たかしどうした」
(^p^)「対して障害者は結果である。何をしたかが重視され、理由というものに重きを置いてその存在を語られることはあまり無い」
(^p^)「つまり、お前たちは障害者を金のなる樹だと――」
父「黙れ!」
ドゴゥ
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父「危ないところだった」
母「全くね」
60 無名さん
晒し同盟とは、相手にされてないことに気付かない可哀想な暇人の集まり。
主に下位官の嫉妬や厨二病患者の勝手な被害妄想からスレがスタート。
スレの数が多い所ほど、2,3人の粘着が頑張っているだけ。
さも正論のように語るが、頭悪いのまるだしでまさに世間のゴミの象徴。
主に下位官の嫉妬や厨二病患者の勝手な被害妄想からスレがスタート。
スレの数が多い所ほど、2,3人の粘着が頑張っているだけ。
さも正論のように語るが、頭悪いのまるだしでまさに世間のゴミの象徴。
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86 無名さん
パス1人一票制にしたんだね
アンケがパス設置すると設置しないとその他になってたけどその他って何だよ
管理人さんのお好きに!って声があるとでも思ったのかな…それ実質パス設置しないって事だけど
アンケがパス設置すると設置しないとその他になってたけどその他って何だよ
管理人さんのお好きに!って声があるとでも思ったのかな…それ実質パス設置しないって事だけど
88 無名さん
パスは公式への最低限の礼儀
未成年を防ぐ効果はないとか当然のことを偉大な発見みたいに言ってるのほんと草
そこで止まってるからそれならどうしてパス有が当たり前なのか?ってところまで思考が伸びない
未成年を防ぐ効果はないとか当然のことを偉大な発見みたいに言ってるのほんと草
そこで止まってるからそれならどうしてパス有が当たり前なのか?ってところまで思考が伸びない